五十五
一九八八年上半年，企业推选后备干部，条件是：本科以上学历，正处级以上职务，天浩当然符合条件。推选结果，在所有符合条件的二十人当中，天浩的得票最高，人们奔走相告，同事们对天浩表示祝贺，希望天浩，也觉得天浩应该当上单位的“头”，企业的职工们也卯足了劲，盼望天浩能带领他们把企业办得红红火火。但是，在上报名单时，名单中没有天浩的名字，后来权力部门的人告诉天浩：“你是政治斗争的牺牲品。”
天浩在工作中并不想也没有掺和那些所谓的“政治斗争”，但是，中国的“政治”这东西，你不找“政治”，“政治”却要找你。任何单位里，无论权力部门还是领导的从政逻辑，每天都在进行着力量平衡，那些处于单位权力顶峰的人，天天不是在盘算着怎么把工作做好，而是象玩积木一样将那些有可能进入权力中心的人搬过来摆过去，不断进行力量划分：谁跟谁是同学、同乡、师徒等等，当某个领导认为你可能跟他不是一路人，你也就空怀壮志，你就可能与机会失之交臂。天浩就是这样，他自己都不知道自己是属于哪一派，就这样糊里糊涂地被当着了政治斗争的牺牲品。
在中国这样一个地位决定成败的社会氛围里，天浩觉得自己无论是能力、素质，社会都应该给予自己一个应有的地位和舞台，当然，也希望自己的社会地位有所提高。天浩想干一番事业，他觉得自己能干一番事业。既然，命运如此安排，本来不相信命运的天浩也只能十分无奈地接受命运的安排，天浩每天照样努力工作，但压在心中的不快如梗在喉，得找个地方宣泄宣泄，出去旅游是最好的方式。
一个风和日丽的双休日，天浩邀约几家好友邻居到离居住地不远的洞庭湖游览。面临烟波浩淼的洞庭湖，天浩沉重的心情轻松了许多，也释然了许多。
面对雄伟壮丽的岳阳楼，也让他记起了范仲淹的千古名篇《岳阳楼记》。
这岳阳楼天浩以前倒是来过几次，以前来此，或专程游览，或陪同客商。今天，天浩到此是为了排遣心中的块垒，别有一番滋味在心头，于是，天浩怀着一种与故人相见似的心情来到岳阳楼。
岳阳楼位于岳阳城西，是中国古代四大名楼之一，金碧辉煌的楼阁屹立于古城门上，掩映于绿荫丛中，古时由长江水路到岳阳，岳阳楼是必经之门。天浩站在楼前宽敞的平台上，仰望着岳阳楼的全貌，重檐飞角，古朴典雅的雄姿让人肃穆。进得楼内，在古色古香的楼厅大堂里，徘徊流连。在高接云天的最高层顶楼窗前，凭栏远眺，整个楼宇巍然高耸，雄伟壮观。楼厅大堂里的诗文对联，琳琅满目，使这座古代名楼充满着一种艺术的魅力。远处，壮丽的蓝天，浩淼的碧波，绰约的帆影，黛冒的山色，与这雄伟的岳阳楼构成一幅浑然天成的瑰丽画卷，置身其中，不由人的思想不插上想象的翅膀，在过去与未来之间自由飞翔。
天浩儿时就知道岳阳楼，那是从范仲淹的那篇《岳阳楼记》开始的，还是上小学时，天浩读的第一篇古文就是范仲淹写的这篇《岳阳楼记》，这篇流传千古，脍炙人口的绝唱，对于天浩这些当时还只是上小学的半大孩子也只是似懂非懂。由于作品较短，读起来又朗朗上口，加上天浩也非常喜欢这样的文章，读的遍数多了，兴味也浓厚了一些，对文中描绘的：“洞庭天下水，岳阳天下楼”的“万千气象”，也多少能领悟一点，从此，岳阳楼，这个千古名胜便在天浩儿时的心中留下了深刻的印象。
随着年龄逐渐增大，天浩听到一些关于岳阳楼的传说，也看到一些岳阳楼的图片，特别是偶然读到一些关于岳阳楼的诗词文章，于是，对古往今来久负盛名的岳阳楼就心驰神往起来。所以，天浩每次到得岳阳楼，总是要站在楼前的平台上仰望、端祥岳阳楼的全貌，总感到这岳阳楼气势雄伟，构筑精巧，整座主楼是纯木结构建成，没用一颗铁钉，整座楼宇，飞角重檐，雄伟壮观，不由得不从心里赞叹中国古代建筑艺术的卓越。
岳阳楼底层的高厅大堂里，用紫檀木雕刻的《岳阳楼记》全文的大屏，隽刻于廊柱及壁板上的历代诗人、书法大家题咏岳阳楼的诗词、对联，意境深远，字体遒劲，不由人不从心里感叹祖国文化宝库的无比丰富。
登上岳阳楼顶层，凭栏远望，碧波滔天的洞庭湖正如范仲淹《岳阳楼记》中描述的：“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际崖，朝晖夕阴，气象万千”，遥望洞庭湖，千帆意发，一望无际，一派繁荣景象。这时不由得从心底里赞美祖国山河是何等壮丽。
徘徊于岳阳楼的高厅大堂之上，在那些让人眼花缭乱的景物之中，最能激起天浩情感浪花的还是那大雕屏上的：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古绝句，这句话天浩儿时初读《岳阳楼记》是不能深刻领会其意的。今天看来，这句千古名句对于那篇文章来说是“文眼”，对于范仲淹来说是后人对其高风亮节的品格赞叹的“依据”，也许人们不知道岳阳楼，也许人们记不全《岳阳楼记》，但这句千古名句，许多人必定是记忆深刻的，或许是人们通过这句话记住了岳阳楼，记住了范仲淹。这句话勘称画龙点晴之笔，因为它既不是宣扬放浪形骸于山水之间，也不同于发去国怀乡之感慨，而是表现了那种：“不以物喜，不以已悲”的忧乐观，也揭示出了中华民族一种高尚的思想情操与崇高精神境界。
明人陈大纲在岳阳楼题写了一幅对联：
四面湖山归眼底
万家忧乐到心头
这“万家忧乐到心头”不正是对范仲淹：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的呼应和最好注脚吗。一千多年前的范仲淹尚且能：“居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君”，社会历史发展到了科学与技术均达到现代化的今天，我们的一些官员能否向古人学习，学习古人的忧乐观，学习古人的崇高精神境界。
从岳阳回来后，天浩的心情真的就是释然了许多，精神境界也似乎高了许多。
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