五十二
永康在天浩的学校里住了两天，跟天浩一起回到天浩的家里。
柳荫从高桥医院刚调到天浩单位的职工医院上班，天浩可以在家里接待永康。多年不见，俩人彻夜长谈，谈分别后各自的一切，谈工作、学习、家庭，主要谈到了永康参加越战的一些情况，当然也谈到袁月明，不过是避开柳荫的。
“见到袁月明了吗？她怎么样，还好吗？”天浩很想知道她的情况，天浩也只能从李永康这里打听她的一切。
“从战场回来后，她就转业了，有一年多了吧。”永康告诉天浩。
“转业到了哪里？”天浩听永康说袁月明转业了，想知道他到哪里。
“她转业前来找过我，她说她的父母都回北京去了，她也转业到北京。”永康告诉天浩。
“在北京什么地方，知道吗？”天浩想知道袁月明的一切，但无处打听，永康来了，正好可以仔细了解清楚。
“在永定门医院，还是当护士。”永康一直留意袁月明的情况，他知道天浩会问他。
“她爸爸调北京什么单位？”天浩问。
“她爸爸调国防大学，当副校长，我们军里的人都知道。”
“袁月明还没成家吗？”天浩关切地询问李永康。
“听说跟一个“老陕”结了婚，那个人是哪个团的团长，我不是很清楚，她知道我们的关系，没跟我正面说过。”部队称陕西人“老陕”。
“那个老陕跟她一起转业到北京了吗？”天浩问永康。
“袁月明先到的北京，老陕去年年底去的，俩个人同时不好进北京。”
“她转业之前经常来找你吗？”天浩问话的意思李永康很明白。
“也不是很多，但每次见到我她都非常详细地问到你的情况，她还是在心里放不下你。前年上前线之前，在南宁休整的时候，我见过她一次，她说她是专门来找我的，那次她跟我聊了很长时间，她跟我说如果她上去以后有什么事叫我一定转告你。”听永康如是说，天浩喟然长叹，他知道袁月明说的“有什么事”是什么意思，天浩眼里闪着泪花，长久地不说一句话，这么多年了，袁月明还是那样爱着自己，他也一直放不下袁月明，天浩在心里深深想他的袁月明。
“想她了吗？”永康见天浩不说话，问他。
“想，非常想，更多的是觉得对不起她，你见到她的时候代我向她问好，但不要说我想她。”天浩心情沉重地跟永康说。
“她回北京了，我哪里还能见到她？”永康听天浩说，笑了笑。
“噢，我忘了。”天浩觉得自己失态，不好意思地苦笑。
“天浩，现在看来，袁月明真的是很爱你，象她这样重情义的女人不多，你当时不应该复员。”永康说。
“都过去了，还说这些有什么用呢？”天浩莫然地跟永康说。
“我有她的地址，也有她的电话，想跟她联系吗？”永康见谈起袁月明，天浩心事重重，问天浩。
“我就不跟她联系了吧，你跟她写信或是打电话时代我向她问好，但不要说我想她，这样对她不好，毕竟她已经成家。”天浩伤感地说。
两年前，永康参加了对越作战，除了永康谈参加战争的奇闻轶事，他们也谈到了那场战争的目的和厉害得失以及中国军队传统的战略战术在现代战争中的运用等等。此时，夜已很深了，永康突然提议明天想到距天浩家乡不远的三国时期赤壁古战场去看看。天浩当然应允，天浩深知永康对历史的独到见解，更知道永康想去凭吊赤壁古战场的心理因素，也许与他两年前参战有关。
第二天一大早，天浩弄了一辆车，自己开着车便和永康出发。
“赤壁之战”是古代战争史上以弱胜强，以智取胜的经典战例，是中国古代战争史上的辉煌篇章。孙权与刘备联盟，利用火功之计，大败强大的曹军于长江赤壁，史称：赤壁之战。
来到赤壁景区，天浩将永康直接带到临江的“赤壁矶”。
“永康，你看这赤壁矶及矶上‘赤壁’二字，按赤壁景区布局，是整个赤壁景区的最后一站。而我则认为，赤壁怀古，最好由这立于最后的标题读起，从这里开始感怀二千多年前的那场战争，也许最能领略那场战争的真谛。”天浩跟永康说。
“这里是你的家乡，你也来过多次，当然听你的安排。”永康笑笑说。
“永康，你来看，这赤壁矶巍然屹立于长江南岸，矶头突兀而出，西边的赭红的岩壁上，刻着‘赤壁’两个朱红大字，字高约一米五，宽约一米有余，这两个字写得有些气魄吧，正楷、端庄浑朴，相传为唐人所镌。你再看‘赤壁’二字上方刻的那些白色图案，乃道教符文，我是不明其意。你知道吗？”天浩戏问永康。
永康哈哈大笑：“对宗教的研究我可是不如你，这些符文你不知道，我更是不知其意了。”
崖壁下方还留有一些历史骚人墨客的诗词，因距离尚远，游人不可得近，难以辨认，诗词的内容遂不得而知。俩人细细看了一阵，永康站在赤壁矶前问天浩：
“湖北长江段好象有两个‘赤壁’？至今我也没弄明白是怎么回事。”
“是有两个赤壁，一个是我们现在所在的赤壁，还有一个叫黄州‘赤壁’。要说这赤壁按历史记载，已无需考证，当在现今湖北蒲坼市无疑，也就是这个赤壁，然而，宋朝大诗人苏东坡也不知何故，只用一词一赋，在含糊其辞之间，将这历史的古战场极其轻松地搬到了同属湖北的黄州，自此，湖北长江段便出现了两个赤壁。这无需考证的史实，后来人们居然煞有介事地将这两个赤壁分为“文”、“武”两个赤壁，这就是湖北有两个赤壁的原因。”天浩跟永康解释说。
“中国人有这个习惯，总想跟那些历史上有名望的人和事扯上点关系，那怕远隔千年，相距万里，也要牵强附会地拉上关系。”永康听后也感慨地说。
天浩带着永康走上位于山顶的翼江亭。
“永康，我们从这里拾级而上，百十来步的青石阶梯在陡峭之中，就会将我们升上‘翼江亭’。翼江亭高悬于赤壁矶上，亭因有左右二山相辅，有如鹏鸟之两翼，且又临于大江之滨，故有‘翼江’之名。”天浩边上石阶边向永康解说着。
上到亭子里，亭柱两边的那副长联立即吸引了永康，便低声呤颂起来：
“江水无情红凭吊当年谁别识子布厄言兴霸良策
湖山一望碧遗留胜迹犹怀想周郎声价陆地风徽”
呤完后，永康跟天浩地说：“这副长联写得工整对仗，意味深长，虽然没署名落款，但我对作者见景生情，怀古思今的豪情，怀着深深的敬意。”
站在翼江亭，脚下千里江流，对岸万顷碧野，顿时尽收眼底，永康感慨万分：“难怪当年孙刘联军要将观察哨所置于此处。”
天浩指着脚下滚滚长江，用富含哲理的话语跟永康说：“永康，遥想一千多年前发生于此的那场战争，当是时，这里千帆竞发，艨艟相撞，鼓角争鸣，刀光剑影，烈火烧红大江两岸，热血染红大江千里，遥想当年，那场面该是何等气势，何等悲壮。然而此时的长江，此刻的赤壁，确是另一番安详景象，黄浊的江水，不尽地流淌，江风推着江涛轻拍岸边，带着水花，发出有节奏的声响，然后又从容地退去，好像自古以来这里就是如此，什么故事也没有发生过，真真是应了那句：‘大江东去浪淘尽，千古风流人物’的诗句。人类历史上多少风流人物，犹如这不尽长江中的沙石。”
说着话，他们来到翼江亭旁边的周郎雕像旁边，天浩用手指着周喻的雕像跟永康说笑：“永康，你看这个周朗，战袍加身，手握权剑，凝神远望，心中似有千千结，也许他思索了一千多年，也没想明白，孔明当年是怎么巧借东风，又巧妙利用东风一夜之间从曹营借来十万支箭。”
天浩跟永康一路说笑着，俩人来到了拜风台。
“这就是拜风台，就是小说《三国演义》中所说的当年诸葛亮设七星坛祭风的地方。”天浩指着拜风台说。
“天浩，你发现没有，如果用今天的气象知识与科学知识来解读当年的孔明借东风，那只不过是孔明故弄玄虚的一种手段。试想，那天公的东风是能借得的么？那也是孔明想借就能借的么？只能说明那诸葛孔明多少有些天文知识与气象知识罢了，也说明当时中国天文与历法知识的丰富与成熟。”永康带着些许嘲弄的口吻跟天浩说。
“小说嘛，心要的夸张总是允许的，你说是吧。”天浩说。
拜风台位于赤壁景区东侧的南屏山上，距江面数百米：
“永康，你看现在的拜风台并非罗贯中小说中描述的三层九尺的赤土祭坛，而是为纪念诸葛武侯而建的一座‘武侯宫’，名为‘武侯宫’，但庙内供着诸葛亮、刘备、关羽、张飞的塑像。也难怪，千百年来，无论是民间传说故事，还是《三国演义》小说，或是庙宇、戏台出现的诸葛亮都是与刘、关、张联系在一起的。当然这武侯宫的构建也免不了这种思维定势，就是这种思维定势，把他们四人并列，弄得有些主宾不分，以至不能给人留下深刻印象。”天浩跟永康边看、边走、边说，来到武侯宫。
赤壁给天浩和永康留下深刻印象的倒是拜风台的风，拜风台右侧有一“东风阁”，他们俩人登上阁顶，尚未座定，便觉阵阵风来，天浩跟永康这次专程来赤壁，正值初夏，顿感凉意。这赤壁山上：脚下是长江宽阔的江面，江对面是沃野千里的江汉平原，所以，在这里天浩便有种与风对话的冲动。
永康笑着跟天浩说：“天浩，我真希望在这拜风台上把酒临风，我要问一问这风儿：看看它当年与那孔明到底有何瓜葛，帮此大忙。”
说笑间，便觉阵阵风来：“永康，当下，这阵阵不息的东南风莫非也是卧龙先生帮我们借来的么？”
永康大笑：“ 然也、正是。”
此时，天浩的思绪也随着风儿在历史与现实间飞翔，他象一位哲学家似的跟永康说着他对孔明借东风的感慨：
“遥想当年，那隆冬时节孔明‘借’来的东南风，对于周朗来说，就不仅仅是为了给他送暖，给他一番‘快哉’，而是给了他一次难得的机遇，倘若没有这个机遇，历史也许将是另一个面貌。那也许就如诗云：‘东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔’了，当然，这也仅是设想中的一种，看来，在大千世界里，冥冥之中的机遇，它不仅可以成就一个人，还可以创造一番历史，你说是吧。”
“其实，人类历史上许许多多的重大发现，影响人类进程的伟大转折多数跟机遇紧密相连。”永康也说出了他对历史的独到见解。
“永康，知道曹操的名句：对酒当歌，人生几何吧。”
“知道。怎么啦？”
“曹操的那句名言就是他率大军征战江南时，在赤壁说出来的：当年，曹操率军南下，在赤壁安营扎寨，一日酒醉，操槊立于船头，畴铸满志，豪情满怀。然而，这位胸怀纵横天下之志的大丈夫，却说出‘对酒当歌，人生几何’的话语。这与他的那首《满江红》无论在风格还是意志上可是大相径廷。”天浩边是为永康解说，边是感慨万端地述说着自己对曹操那句流传千古的名言的感慨。
赤壁景区对曹操可没有记载，这就远不如诸葛孔明，刘、关、张、周郎等人，无论如何，赤壁之战是三国混战的结果，历史的本来面目既如此，后人亦要尊重历史。
天浩跟永康边走边看，边看边说着来到了“风雏庵”。
“对于赤壁大战，人们由借东风的孔明与火烧曹营的周瑜，很自然就会联想到巧授连环计的庞统。就是这庞统‘献计’，让曹操的战船首尾相连，使得大火烧来，曹营军士逃之不得，在赤壁大战中立了头功。庞统后来的隐居之地就在赤壁南屏东边的金鸾山上，人们为庞统修筑了一座“凤雏庵”，庞统字凤雏故名。”天浩跟永康解释说。
凤雏庵青色布瓦，雪白粉墙，几无雕饰，简朴异常，庵前有；“赤壁古风”四字的大牌楼。中国历史上或民间对庞统的评价历来并非一致，风雏庵内有一副对联：
造物多忌才龙凤岂容归一室
先生如不死江山未必许三分
“天浩，你对这副对联怎么看？”永康看了看对联问天浩。
“这副对联既对庞统英年早逝无限惋惜，而又过高评价了庞统的才干和力量。《三国志》里的庞统是一个智慧、豁达的谋士，而在《三国演义》小说中，我们看到的庞统是一个急功近利，心胸狭隘的人。由此，我联想到要了解一段历史或一个历史人物，读小说，看影视剧，可能还不行，最好深入一步，去读读历史，再将二者进行对照，这样既可体味文艺的奥妙，又能洞察历史的本相，倘不然，就容易误把文艺看成历史。”永康笑笑，表示赞同。
一趟赤壁游，让天浩和永康在历史和现在现实的时光隧道中穿行。
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