二十八
天浩在洛阳游玩了几天，他回到河南连队以后，只过了几天时间，湖北来电报，要天浩：“立即返回湖北，到政治处报到”。接到电报，天浩赶紧起程到湖北。这次是天浩一个人，因不知这边是什么事，开了军人通行证就出发了，紧赶慢赶到了襄樊，天浩到政治处接受任务：写材料。
那时，全军部队正进行基层干部爱兵模范评选活动，天浩所在部队的一个排长被评为：全军基层干部爱兵带兵模范，要去参加全军巡回报告团，需要为他写一份怎样爱兵带兵的演讲报告。政治处找到天浩，要天浩到那位排长所在连队跟那个排长一起生活一段时间，以便观察、了解排长的爱兵行为和动机。
天浩下连队去之前，政治处赵主任跟天浩指示说：“天浩同志，这次全军评模活动，我们全师只评选上李庭合同志一个典型，材料一定要写得真实、生动，你去了以后要好好观察李排长怎样爱兵、怎样带兵，更主要的是弄清李排长的爱兵动机。军政治部要求材料只能在六千字以内，不能太多，但也不能少，给你一个月时间，务必写完材料，到时候军政治部要审稿。”
天浩带着这个任务到了那个李排长所在连队，天浩到李排长所在的连队前，政治处赵主任也跟连长打了招呼：
“吴连长，你们连的李庭合评为全军基层干部爱兵模范，要去参加全军巡回演讲，政治处派天浩同志去为他写材料，为了材料的真实性，先不要跟李庭合说明这事，你安排一下吧。”
“是，请首长放心，一定安排好。”连长在电话里跟政治处主任说。
天浩到达连队的当天，连长带着天浩到了李排长的排里：
“一排长，这是政治处派到我们连队锻练的天浩同志，安排到你排，他是带着特殊任务来的，你要好好配合天浩同志的工作。”部队叫排长、班长都是按数字序列，李排长是一排长，连队里不叫李排长，都叫他一排长。
“是，知道了。”李排长说话很干脆。
一排长叫李庭合，四川人，个头不高，但非常结实，黑黑的脸上长满浓密粗硬的络腮胡子，小学文化程度，说话粗声大气，咋一见面，天浩很自然地联想到“旧军人”这个词。别看李排长长相粗蛮，心却细如发丝，对士兵亲如弟兄，体贴入微，爱护有加。
由于连长知道天浩的来意，为了让天浩便于接触、了解李排长，将天浩安排到他的排里，并跟李排长一间房子：“李排长，让天浩同志跟你在一个屋睡觉吧，人家是政治处下派来的，好好照顾人家，这是任务。”
“是。”李排长只回答一个字，连长说完走了。
为了让李排长配合自己写材料，天浩觉得没必要不跟他说明自己的来意，到达的当天晚上就跟李排长进行了一次谈话，并说明了他的来意，李排长很高兴，也很配合。
随后的日子里，天浩边构思，边观察，天天找李排长和他的那些兵聊天，了解了李排长许多平凡而又感人的故事，为材料的写作积累了大量素材。
天浩在李排长的排里跟他朝夕相处近一个月，材料按时完成，政治处赵主任看后，非常满意，当材料送军政治部审查，一次通过，只修改了几个字。李排长到全军巡回演讲后，军政治部将天浩写的材料以军政治的名义投稿《解放军报》，报刊登在头版，为此，天浩还受到一次部队通令嘉奖。
有了这次材料写作的基础，天浩先后又写过他们部队干部教导团和师尖兵训练班的报导，通过军政治部投稿《解放军报》全文刊登。
天浩参军期间，他的父亲到部队去看过他两次，一次在湖北襄樊，一次在河南焦作，两次都极富戏剧性。
天浩写完材料后，留在襄攀，他的父亲到郑州出差，天浩在河南所在连队离郑州只有几十公里，办完公事，他父亲坐汽车到了连队。在县城下了车以后，天浩的父亲给连队打了电话，连队首长知道了天浩的父亲来部队，而天浩又到了湖北，怕他父亲难过，便在电话里没有说天浩到了湖北。叫一个天浩的老乡到汽车站把他父亲接到连队，到了连队，连长才对天浩的父亲说；
“太不巧了，天浩前些时到湖北去了，这样吧，您既然来部队了，就在这里好好住几天。”没有见到儿子，天浩的父亲好失望。
在连队住了一夜，很多老乡都来赔天浩的父亲说话，在天浩父亲的要求下，第二天连队为他买了去湖北的火车票，天浩的父亲又从河南辗转到了襄樊。到襄樊后，便按老乡的指点，找到部队在襄樊的接待站，说明了情况，接待他父亲的那个参谋认识天浩，马上同在山上的天浩电话联系：
“天浩，你的父亲来部队了，现在就在我们这里。”
天浩感到奇怪，父亲怎么知道自己又回湖北？由于写材料，天浩到湖北后没有跟父亲写信，天浩立刻随团部的运输车下山。那个接待天浩父亲的参谋见他有些着急，便找了一辆车送天浩的父亲上山。当时通讯联系不是很方便，天浩下山了，襄樊不知道，襄樊这边送他的父亲上去了，天浩也不知道。
天浩好象预感到襄樊的人会送他的父亲上山，在来襄樊的路上，天浩一边走一边看来往的汽车，并叫司机开慢点，希望不要再错过。终于，在路上天浩见到了父亲，他们父子又一同上车来到襄樊。在襄樊住了几天，天浩陪同父亲到处走走，看看，他们父子还一起到了位于襄樊城西的古隆中游览。
隆中，因当年诸葛亮在此“躬耕”读书十年并修养成“卧龙”，从晋代起就成了人们景仰的圣地，诸葛亮也因其无与伦比的智慧和鞠躬尽瘁的品格而成为“大名垂宇宙”的伟人。
天浩父子也是怀着对诸葛亮景仰与崇敬的心情来谒拜、凭吊“卧龙”遗址。
历代游人到这里，都是为了凭吊卧龙遗迹，其中最为重点的当然是诸葛亮的故宅，那座曾让刘备三顾的草庐。据史料记载，现在的隆中草庐是后人按照院中保留下来的一口古井确定位置重建的，后又经过多次的荒废与重修，今天人们见到的草庐也不知是哪朝哪代所修。
“故宅”分为草庐亭、诸葛草庐和三顾堂，这三幢建筑都同建在一个山坡上，而且都是以“水井”轴心。从历史资料上看，从中国古代建筑格局上看，这三处建筑都只能算是纪念性建筑，如果诸葛孔明的灵魂归来，也不见得能认得出来。
隆中规模最大的建筑就是故宅的象征——诸葛草庐，这座掩映于扶疏的林荫间、有多间房屋的庭院是重建的仿汉建筑。屋里屋外摆放了许多现代人认为是汉代的生活用品、家具，看得出来，设计者经过精心设计，力求逼真，但毕竟是现代味重于历史味，让人觉得少了点什么。
隆中草庐前的三顾堂是一座两进的庭院，经过多次修善仍然保持了清光绪年间的式样，看上去颇为朴实雅致。《三国演义》的小说中有刘备第三次见得诸葛亮后他们在草堂里纵论天下大事，而且是诸葛亮在午间小息后起来的地方，因此，三顾堂它应当在“故宅”草庐之内，而不应当象现在这样成为一处独立的建筑。如此一来，这草堂故宅的规模是大了，但是与历史的真实就相去甚远了，也经不起人们的推敲。
整个景区，尤其是草堂有一后厅，悬挂着大量历朝历代的名人题写的匾额、诗句、对联和各种碑刻，内容当然是对诸葛亮的颂扬。天浩联想到全国各地随处可见的诸葛庙、武侯祠，就想，中国几千年的封建王朝，那些忠君的忠臣该有多少，为什么惟有这诸葛孔明在中国历史上享受如此之殊荣，恐怕主要是缘于那篇著名的《出师表》，而历代帝王看重的却是诸葛亮出师表中的那句“鞠躬尽瘁，死而后已”。历代统治者最怕的是江山傍落，最需要的是象诸葛亮这样“鞠躬尽瘁，死而后已”的忠臣，为了给那些朝中的大臣树立一个榜样，诸葛亮当然就是最好的标本。
隆中的题辞多是颂扬，但是天浩看到郭沫若的一幅题辞却将诸葛亮与陶渊明相提并论，天浩看后不得要领，不知到底是出于一代文豪的浪漫想象，还是郭沫若对历史独到的见解，天浩可是捉摸不透。在中国历史上，诸葛亮与陶渊明虽说都是不朽的人物，也都各有其鲜明的性格特点和品格，他们截然不同的人生道路也都铸就了他们的成就。但他们两人的成就是两个不同领域的成就，是不可互换的，郭老先生为什么要将他们相提并论，恐怕只有先生自己心里能说清楚，决不是天浩能猜度的，因为郭老是思维极为活跃的人杰。
草庐后侧有一座草庐亭，据说始建于清初，据专家们考证，这里才是真正的故宅遗址。天浩想，只要是诸葛亮当年真的是在这里居住过，这具体的房屋遗址是不是那样绝对的准确也无所谓了，就是真正的遗址也能几何。不同的时代，不同的人对这里的感受是不同的，这种感受大多是诸葛亮的智慧与品格。
隆中景区还有一座石牌坊，应是整个景区的标志性建筑，一是我国古时有为名人立牌坊的传统，二是这牌坊显示了草庐的方位与主人的伟绩。天浩父子对这牌坊兴趣十足，认真地看了好长时间，牌坊建成于清光绪十九年，上边有修建的时间记载。牌坊高六米，长约十米，是那种青石开榫的结构，四柱三门，气势不凡，上边雕刻着栩栩如生的山水人物、花鸟虫鱼。牌坊中门正面横梁上刻着“古隆中”三个苍劲的大字，两边立柱上分别刻着杜甫的诗句：“三顾频频天下计”，“两朝开济老臣心”，作为牌坊的对联，杜甫的这两句诗是对诸葛亮与刘备之间关系的高度概括，也基本上是对诸葛亮一生政治生涯的写照。
牌坊两边的小门上方也分别刻着“淡泊明志”和“宁静致远”的佳句字样，天浩的父亲告诉他：
“这两句富含哲理的佳句均采自诸葛亮《诫子书》中的名句‘非淡泊无以明志，非宁静无以致远’。”
牌坊正门背面横梁上有一题刻：“三代下一人”，天浩看后不知所云，问父亲，他的父亲告诉他：
“这是宋朝大文学家苏东坡对诸葛亮的评价，是称誉诸葛亮为我国从夏、商、周三个朝代以后的第一人。”
听了父亲的解说，天浩心想：诸葛亮能在宋朝那个中国政治，经济，文化各方面都先进发达的时代，并能得到苏东坡如此高的美誉，真乃“中国第一人”也。牌坊除对诸葛亮的评价高之外，整个牌坊的修造质量，刻字的结构都端庄而不滞，字迹笔画遒劲而灵动，而且刻工精妙，具有很高的审美价值。
天浩看到牌坊有些破损，以为是时间久远的自然损坏，后来听说是前几年“文革”期间破四旧时给鼓捣坏的。
诸葛亮在隆中躬耕十年，后来帮助刘备成就帝业，又是中国几千年来从封建士大夫到寻常百姓的楷模，其故事自然也多，然则隆中的景点也必然就多。除却主体建筑外，这里可参观的还有隆中书院、武侯祠、避暑台、小桥、躬耕田等等建筑和景点，供游人驰骋想象，遥寄思念之情。
诸葛亮，这位中国历史上的真实人物，之所以在中国千百年来能家喻户晓，并得到人们的高度崇敬，与《三国演义》这部书是分不开的。
古隆中，这个风景算不上太美的山野之地，之所以能成为人们千百年来景仰的圣地，同样与《三国演义》这部书分不开。
《三国演义》这部中国最宏伟的历史小说通过描绘隆中的美景来作为衬托，刻画了诸葛亮英风仙气。又以他与刘备相会于隆中草庐为起点，将诸葛亮忠心耿耿的品格，无与伦比的智慧刻画得入木三分，也把诸葛亮渲染得如同天神，作为小说家的构思与笔触，当然是十分巧妙。但是，从天浩还是儿时就看过的《三国演义》连环画册中，一直有一个疑问，诸葛亮那来的这么高的智慧，那来的这么崇高的品格，他常年身居山野，为何能知天下大事，他为什么能使得刘备对其如此垂青，他的这些基本条件是如何获得的。
天浩带着这些疑问，问了父亲，父亲跟天浩讲了诸葛亮的身世；
“诸葛亮出身于官宦之家，到其七、八岁时其父去世，一家生活全靠其叔叔诸葛玄支撑；十三岁那年，因家乡战乱，诸葛亮与其姐、弟跟随叔叔从山东来到襄阳躲避战乱，以求生存。到襄阳后，入当时在襄阳为官的刘表创办的‘学业堂’读书。十七岁时，诸葛亮的叔叔去世，随后他便携弟到襄阳城外的隆中居住，这一住就是十年，十年后‘皇叔’刘备慕名找上门来，从此，开始了诸葛亮灿烂的生命旅程。”
天浩和他的父亲边看边走，边走边说：
“诸葛亮绝非天才，在隆中的十年也绝非他自己说的那样‘苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯’，而是在躬耕的同时，刻苦自学，并修养成‘龙’，寻找着出头的机缘。儿时的诸葛亮有着官宦之家的根基，少时随叔叔到处飘泊，年青时又刻苦读书，广交朋友，还有着庞大的社会关系网。虽然这一强大的社会关系网不一定是其有意营造的，有些关系在日后的政治生涯中也不一定全都利用过，但是，也只有在这样的前提下，年纪青青的诸葛亮才能被年纪比他长二十岁的刘备赏识，也使得这条隆中的卧龙有了腾飞上天，叱咤风云的机遇。”
此次隆中行，让天浩跟父亲有了更多的接触，让天浩更多地了解父亲广博的知识，也让天浩更深地了解了父亲。
父亲要回家了，天浩和几个战友老乡将他的父亲送上了回家的火车，在回家的火车上，天浩的父亲给天浩写了一封很长的信，主要内容就是：这次见天浩后，看到他各方面都很好，他很高兴，而且他离开天浩后，好象有一种若有所失的感觉，等等。
天浩心想：父亲年纪大了，想念我了。
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